Das Ende ist wichtig ‒ vor allem das Ende der Welt und das, was danach kommt. Das Neue Testament beschreibt das Danach als überfließende Freude und Lebensfülle.

Glaubende müssen im Leben kämpfen wie andere Menschen auch ‒ oder sogar mehr als sie. Aber gerade so folgen sie ihrem gekreuzigten und auferstandenen Herrn.

Paulus hielt in Athen eine Rede, in der es um unseren Lebensgrund ging: um den existentiellen Raum, den Hintergrund, auf dem wir leben und uns entfalten.

Von Überdruss und Sinnleere getrieben, hasten wir von Event zu Event. Doch die Erfüllung liegt so nah: Sie findet sich im Anderen, dem wir zum Nächsten werden.

Ein Blick auf den Superstar und den Wanderprediger zeigt, wodurch sie Millionen von Menschen begeistern – und sich gerade so voneinander unterscheiden.

Rainer Maria Rilke beschreibt in seinem Gedicht das Leben als ein Kreisen um Gott. Das Gedicht regt zum Weiterdenken an und erinnert an ein christliches Lied.

Auf einer Wanderung machte ich mir Gedanken über meine oft hohen Erwartungen an das Leben. Und mir wurde klar, wie ich lernen kann, weniger enttäuscht zu sein.

Wir brauchen nicht alles, was uns angeboten wird. Und wir müssen nicht alles tun, was wir tun können. Christen sollte es leicht fallen, sich einzuschränken.

Beglückende Gefühle kurz vor dem Einschlafen.

Gottes Reich verheißt den Armen ewige Seligkeit. Es ist aber nicht der Ewigkeit vorbehalten: Die Seligkeit der Armut gibt es schon jetzt.