Wer sich selbst für unfehlbar und unverletzlich hält, kann Gott nicht vertrauen. Er vertraut vielmehr auf sich selbst und setzt sich an Gottes Stelle.

Manche sagen, nach Auschwitz könne man nicht mehr von Gott reden. Vielleicht aber sollte man zuerst vom Menschen reden, der Auschwitz zu verantworten hat.

Indem Gott in die Zeit einging, hat sie eine neue Qualität erlangt. Sie ist nicht mehr dumpfes Dahinfließen, sondern auf ein Ziel ausgerichtet.

Gott nennt seine Schöpfung „sehr gut“. Damit könnte auch gemeint sein, dass sie eine heilende Wirkung für uns Menschen entfaltet.

Gott ist Mensch geworden, hat das Leid nicht gescheut, steht an der Seite der Leidenden. Und er führt sie durch Leid und Tod hindurch zum Leben.

Die Pandemie bietet die Chance zu lernen. Wir können durch sie Andere werden: dankbarere und glücklichere Menschen.

Theologie kann den Glauben irritieren. Aber sie kann ihn auch bereichern. Wer sich auf sie einlässt, lernt besser zu verstehen, was er glaubt.

Gute Autorität bietet Orientierung und schafft Freiheit, denn sie beendet das Suchen nach einem Haltepunkt. Die meisten Menschen aber leben desorientiert.

Viele Menschen möchten Weihnachten nicht ohne den großen Kreis der Familie feiern. Doch das richtige Weihnachten hat mit einem Familienfest nichts zu tun.

Manche TV-Moderator*innen haben sich eine Abschiedsformel zugelegt. Es lohnt, einmal über diese gut gemeinten Sätze nachzudenken.