Hallo Herr Straßburg, habe Ihren Beitrag mit Interesse gelesen und stimme Ihrer Sichtweise insofern zu, als nicht der Mensch "mächtig" ist die Welt zum besseren zu lenken, sondern Gott.
Aber was ist das Bessere? Meines Erachtens keine "heile" Welt im vordergründigen Sinne, sondern, wenn ich die Aussagen Jesu ernst nehme, dann geht es darum diese Welt zu transzendieren bzw. sie zu überwinden. Es geht um ein transzendentes Lebensverständnis: Meinen Frieden gebe ich euch, nicht wie die Welt gibt. Daher folgt daraus für mich als Christ als gedankliche Konsequenz, dass der Mensch letztlich ausgeliefert ist an diese Welt und dem Treiben der Mächtigen ohnmächtig gegenübersteht. Eben dieser Ohnmacht hat sich auch Jesus ausgesetzt und in der Annahme des Ausgeliefertseins in diese Welt den höchsten Gedanken der Macht formuliert: Ich lasse mein Leben, niemand nimmt es mir. Ich habe die Macht es zu lassen und die Macht es wiederzunehmen." Dieser Gedanke bildet für mich die geistige Grundlage, wie Beschwerliches, Leidvolles, wie Krankheit, Schwäche, Leid und Tod grundlegend überwunden werden können, nämlich in der Geisteshaltung Jesu.
Beste Grüße
Elmar Vogel

Hallo Herr Vogel,

vielen Dank für Ihre wichtige Stellungnahme. Ich stimme Ihnen in den meisten Punkten zu. Entscheidend wichtig ist für mich wie für Sie, dass der Friede, den Jesus gibt, zuerst ein innerer Friede ist. Wenn man die Gabe eines solchen Glaubens annimmt, kann man dann auch in all der Ohnmacht, die wir manchmal empfinden, inneren Frieden haben – in der Gewissheit nämlich, dass uns in dieser Welt alles genommen werden kann, aber nicht die Liebe Gottes und das Leben, das uns trotz des Todes verheißen ist. Das ist auch für mich die Grundlage meines Lebens.

Wenn ich auf diese Weise die Welt überwinde, dann heißt das für mich nicht, dass sie mir gleichgültig wird. Im Gegenteil. Ich fühle mich aufgerufen, von meinem inneren Frieden etwas in die Welt zu tragen – gerade auch dann, wenn es weltliche Mächte gibt, die Unfrieden über die Welt bringen. Jesus sagte: "Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berge liegt, kann nicht verborgen sein. Man zündet auch nicht ein Licht an und stellt es unter den Scheffel, sondern auf den Leuchter; dann leuchtet es allen, die im Hause sind. So soll euer Licht vor den Menschen leuchten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater, der in den Himmeln ist, preisen" (Mt 5,14-16). Ich erkenne darin meine Verantwortung für die Welt, und zwar eine Verantwortung nicht nur im persönlichen Miteinander, sondern auch im gesellschaftlichen.

Vielleicht liegt hier der Punkt, an dem wir uns unterscheiden. Es ist richtig, dass wir dem Treiben der Mächtigen gegenüber manchmal ohnmächtig sind. Dann bleibt uns nichts anderes übrig, als diese Ohnmacht in dem inneren Frieden, den uns der Glaube geben kann, zu ertragen. Ich würde dann keine gewaltsame Revolution anzetteln, aber versuchen, auf andere Weise gegen das Unrecht zu arbeiten. Doch diese absolute Ohnmacht ist ja nicht der Normalzustand. Wir haben ja in unserem Land die Möglichkeit, uns zu engagieren, für Recht und Gerechtigkeit einzutreten, Missstände anzuprangern und uns für das einzusetzen, was wir für gut und richtig halten. Zumindest haben wir die Möglichkeit, bei Wahlen unsere Stimme abzugeben.

Man kann sicher viel einwenden gegen die Mächtigen, die, wenn sie gewählt sind, doch machen, was sie wollen. Man kann die Ohnmacht des "kleinen Mannes" erwähnen, der sowieso kein Gehört findet. Man kann die Medien kritisieren, die durch ihre Berichterstattung Einfluss nehmen, einen Einfluss, gegen den man keine Chance hat, sich durchzusetzen. Das empfinde ich manchmal als eigene Machtlosigkeit.

Dennoch denke ich, dass wir nicht so machtlos sind, wie wir manchmal denken. Und zwar aus einem einfachen Grund: Ich glaube nämlich, dass Gott selbst durch uns auf diese Welt Einfluss nehmen will. Ich glaube, dass Gott Frieden und Gerechtigkeit stiften möchte, und dass er das auch durch Menschen tut. Unsere Welt wird ja durch alle Menschen, die guten Willens sind, zum Besseren hin verändert, oder das Schlimmste wird durch sie verhindert. Das müssen nicht immer Christen sein. Gott erwählt sich Menschen aus allen Völkern und Religionen (oder auch Religionslose), um durch sie Großes zu vollbringen. In der Geschichte gibt es dafür viele Beispiele. So wie Gott sich Mose erwählte, um sein Volk aus der Sklaverei in Ägypten zu befreien, und viele Jahre später den heidnischen Perserkönig Kyros erwählte, der das Volk nach langem Exil in seine Heimat entließ. Und die Propheten Israels waren hochpolitische Menschen, die Missstände konsequent anprangerten, weil Gott sie dazu berufen hatte und weil sie sein Wort weitergeben mussten.

So denke ich, dass wir auch heute in unserem überschaubaren Bereich aufgerufen sind, für eine bessere Welt einzutreten – für Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung, wie die ev. Kirche das schon vor vielen Jahren zusammengefasst hat. Man kann es sicher auch anders zusammenfassen. Wir können vielleicht nicht viel bewirken. Aber jeder Mensch kann in seinem Umfeld durch Wort und Tat seine Meinung kundtun, kann ein Beispiel geben und andere zum Nachdenken bringen. Er kann sich auch darüber hinaus engagieren, wenn ihm das liegt. Ich glaube, dass Gott dadurch etwas verändert – auch dann, wenn es uns ganz aussichtslos erscheint und wenn wir so gar nichts sehen von seinem Wirken. Zugleich bitte ich Gott, dass er die Gedanken der Mächtigen zum Guten hin bewegen möge und dass er viele Menschen durch seinen Geist zum Glauben und zur Liebe führen möge. Beides schließt sich ja nicht aus, sondern ein: das Beten um Veränderung der Menschen und das persönliche Eintreten dafür. Und beides erwächst meiner Meinung nach aus dem inneren Frieden, den uns Jesus schenkt und der die Grundlage unseres Lebens ist.

Herzliche Grüße
Klaus Straßburg